Puasa adalah ibadah yang sangat agung
yang mempunyai tuntunan syar’i maka wajib bagi seorang muslim untuk
mempelajari hukum yang berkaitan dengan puasa sehingga puasanya sesuai
dengan apa yang Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam ajarkan.
Berkata Asy-Syaikh Al ‘Allamah Shaleh Al Fauzan Hafidazhullah: “Demikanlah
seharusnya seorang muslim untuk mempelajari hukum shaum (puasa), dan
berbuka, waktu dan sifatnya. Sehingga dapat melaksanakan puasa sesuai
dengan apa yang disyariatkan, sesuai dengan sunnah Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wassalam,
sehingga puasanya benar dan diterima disisi Allah, maka yang demikian
itu (mempelajari puasa –pent) termasuk perkara yang penting sebagaimana
Allah Ta’ala berfirman:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي
رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ
وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرا
”Sesungguhnya telah ada pada (diri)
Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu, (yaitu) bagi orang yang
berharap (rahmat) Allah dan kedatangan hari kiamat dan dia banyak
menyebut Allah ” (Ahdzab : 21) (Al Mulakhos Al Fiqhi : 306)
Semoga tulisan sederhana ini bermanfaat
untuk memahami hukum yang berkaitan dengan puasa sehingga puasa kita
sesuai dengan tuntutan Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wasallam.
Pengertian Shaum (puasa)
Puasa secara bahasa adalah الإمساك (menahan)
Adapun secara syar’i:
الإمساك عن المفطرات مع النية، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس
Menahan dari segala yang membatalkan puasa dengan disertai niat mulai dari masuknya waktu fajar hingga terbenamnya matahari. (Taisiirul Alaam Syarhu Umdatil Ahkaam, Syaikh Abdullah Al Bassam)
Hukum Puasa Ramadhan
Kewajiban puasa ramadhan adalah perkara
yang ma’ruf diketahui oleh kaum muslimin, berdasarkan Al Qur’an,
sunnah dan ijma’, barangsiapa yang mengingkari kewajibannya maka dia
telah murtad dari agama islam.
Allah Ta’ala berfirman
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
”Wahai orang – orang beriman
diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang – orang
sebelum kamu agar kamu bertakwa “ (Al Baqarah : 183)
Dalam sebuah hadist, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda:
بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى
خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا
رَسُولُ اللهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ ،
وَصَوْمِ رَمَضَانَ
”Islam itu dibangun diatas lima
perkara, syahadat (persaksian) Laa Ilaha Illallah Muhammadarrasulullah
(tidak ada Ilah/sesembahan yang haq kecuali Allah da Muhammad utusan
Allah), mendirikan shalat, menunaikan zakat, pergi haji dan puasa
Ramdhan” (HR. Bukhari dan Muslim)
Berkata Asy-Syaikh Al ‘Allaamah Shalih Al Fauzan Hafidzahullah: ”Kaum muslimin sepakat atas wajibnya puasa ramadhan, barangsiapa yang mengingkari kewajibannya maka dia telah kafir “ (Al Mulakhos Al Fiqhi, hlm 178)
Adapun jika meyakini kewajiban puasa
dibulan ramadhan, tetapi dia tidak mengerjakannya maka hal itu merupakan
dosa yang sangat besar. Sebagaimana dalam sebuah hadist yang
diriwayatkan dari Abu Umamah Al Bahili Radiyallahu ‘Anhu berkata
Rasulullah shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda :
بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ
إِذْ أَتَانِى رَجُلاَنِ فَأَخَذَا بِضَبْعَىَّ فَأَتَيَا بِى جَبَلاً
وَعْرًا فَقَالاَ لِىَ : اصْعَدْ فَقُلْتُ : إِنِّى لاَ أُطِيقُهُ فَقَالاَ
: إِنَّا سَنُسَهِّلُهُ لَكَ فَصَعِدْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِى سَوَاءِ
الْجَبَلِ إِذَا أَنَا بَأَصْوَاتٍ شَدِيدَةٍ فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ
الأَصْوَاتُ قَالُوا : هَذَا عُوَاءُ أَهْلِ النَّارِ ، ثُمَّ انْطُلِقَ
بِى فَإِذَا أَنَا بِقَوْمٍ مُعَلَّقِينَ بِعَرَاقِيبِهِمْ مُشَقَّقَةٌ
أَشْدَاقُهُمْ تَسِيلُ أَشْدَاقُهُمْ دَمًا قَالَ قُلْتُ : مَنْ هَؤُلاَءِ
قَالَ : هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّةِ صَوْمِهِمْ
”Ketika aku tidur datang kepadaku dua
orang laki-laki, mereka berdua mengambil kedua lenganku, mereka
membawaku kegunung dengan jalan kasar (tidak rata), mereka berkata
kepadaku mendakilah, maka aku berkata: saya tidak mampu mendakinya,
mereka berkata kami akan memudahkanmu, maka aku mendakinya ketika sampai
dipuncak gunung aku mendengar suara yang sangat kencang dan aku
bertanya: suara apa ini? mereka berkata ini teriakan penduduk neraka,
kemudian mereka membawaku ketempat yang lain, kemudian aku melihat
sebuah kaum yang tergantung dengan kaki diatas, serta mulut mereka
terbelah dan mengalir darinya darah, aku berkata siapa mereka, mereka
menjawab mereka adalah orang – orang yang berbuka sebelum waktu
berbuka ” (HR. an-Nasa’i no 3273-, Ibnu Hibban no 7491 dan Hakim no 1568, dishahihkan oleh syaikh Muqbil di al-Jamius Shahih)
Keutamaan Bulan Ramadhan
Keutamaan bulan ramadhan sangatlah banyak diantaranya adalah:
Pertama : Bulan disyariatkannya puasa sebulan penuh
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
”Wahai orang – orang beriman
diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang – orang
sebelum kamu agar kamu bertakwa “ (Al Baqarah : 183)
Kedua : Di buka pintu – pintu surga dan ditutup pintu – pintu neraka
Didalam sebuah hadist, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda :
إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ
”Apabila datang ramadhan di buka pintu – pintu surga, ditutup pintu – pintu neraka dan dibelenggu syaithan.“ (HR. Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah Radiyallahu ‘Anhu)
Ketiga : Bulan yang penuh barakah, didalamnya terdapat malam lailatul qadar. Malam yang lebih baik dari seribu bulan
Allah Ta’ala berfirman :
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر
”Sesungguhnya Kami telah menurunkannya
(Al Qur’an) pada malam kemulian dan tahukah apakah malam kemulian itu ?
malam kemulian itu lebih baik dari seribu bulan“ (Al Qadr : 1 – 3)
Syarat di wajibkan berpuasa
- Islam : Tidak sah orang kafir berpuasa sampai masuk islam.
- Berakal : Tidak sah orang gila sampai berakal
- Baligh. Anak kecil belum ada kewajiban berpuasa.
- Mampu untuk berpuasa. Orang sakit yang tidak mampu berpuasa tidak wajib berpuasa, begitupun bagi orang yang lanjut usia yang sudah tidak mampu berpuasa.
- Mukim. Tidak wajib berpuasa bagi musafir.
- Tidak lagi haid dan nifas : Tidak sah orang yang sedang haid dan nifas sampai bersih dari haid dan nifas
- Menahan dari segala sesuatu yang membatalkan puasa dari makan, minum dan jima’ serta yang lainnya
- Zaman (waktu) yaitu siang hari di bulan ramadhan, yaitu dari masuknya waktu fajar hingga terbenamnya matahari. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman :
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْر
"Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar (Al Baqarah : 187)".
Yang membatalkan Puasa
Pertama: Makan dan minum dengan sengaja,
adapun kalau lupa tidaklah membatalkan puasa, sebagaimana dalam sebuah
hadist dari Abu Hurairah Radiyallallahu ‘Anhu, dari Nabi Shallallahu
‘Alaihi Wasallam:
مَنْ نَسِىَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ
”Barangsiapa yang lupa makan dan minum
padahal dia sedang berpuasa maka sempurnakanlah puasanya, bahwasannya
Allah telah memberinya makan dan minum ” (HR. Bukhari dan Muslim)
Kedua: Keluar mani dengan sebab, mencium, sentuhan atau onani adapun jika dikarenakan mimpi tidaklah membatalkan puasa.
Berkata asy-Syaikh Al ‘Allamah Shalih Al Fauzan Hafidzahullah: “Orang
yang tidur apabila bermimpi dan keluar mani, maka tidak mengapa,
puasanya shahih (benar/sah-ed) dikarenakan yang demikian terjadi tanpa
usahanya, tetapi wajib atasnya mandi dari janabah “ (Al Mulakhos Al Fiqhi : 182)
Ketiga: Jima’ disiang hari di bulan ramadhan
Dalam sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah Radiyallahu ‘Anhu berkata : “Kami duduk disisi Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, tiba – tiba datang seseorang laki – laki dan berkata : Wahai Rasulullah, celakalah aku, berkata Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wasallam
apa yang membuat kamu celaka? aku menjimai istriku sedang aku dalam
keadaan berpuasa, (dalam riwayat lain aku menjimai istriku di bulan
ramadhan) Berkata Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam apakah kamu
mempunyai budak untuk dibebaskan? Berkata laki-laki tersebut tidak,
berkata Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam “apakah kamu bisa berpuasa dua bulan berturut – turut”, berkata laki-laki tersebut, Tidak. Berkata Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam: “apakah kamu bisa memberi makan kepada 60 orang miskin”, berkata laki-laki tersebut tidak, Maka Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, “diam”, diantara kamipun seperti itu juga (diam -pent). Sesaat kemudian Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam diberi satu keranjang bersisi kurma, berkata Rasulullah: “dimana orang yang bertanya tadi ?”
berkata orang tersebut : saya, berkata Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi
Wasallam ambilah ini shadaqahkanlah dengannya, maka berkatalah laki –
laki tersebut, apakah saya menshadaqahkan kepada orang yang lebih faqir
daripadaku, demi Allah adakah diantara dua bukit ini penghuni rumahnya
yang lebih faqir dari penghuni rumahku! maka Rasulullah tertawa, sampai terlihat gigi geraham (bagian yang depan), kemudian Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “beri makanlah dengannya keluargamu” (HR. Bukhari dan Muslim)
Keempat: Haid dan Nifas
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda :
أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ قُلْنَ بَلَى قَالَ فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا
”Bukakankah jika haid dia tidak shalat dan tiadak berpuasa? maka kami berkata, benar. inilah bentuk kekurangan pada agamanya“ (HR. Muslim)
Kelima: Muntah dengan sengaja
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda :
مَنْ ذَرَعَهُ قَىْءٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَإِنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ
”Barangsiapa yang muntah dengan tanpa
disengaja dan dia dalam keadaan puasa –pent tidak ada qada baginya dan
apabila disengaja untuk muntah maka wajib baginya qada’ “ (HR. Abu Dawud dishahihkan oleh Syaikh al-AlBani di Shahih Sunan Abu Dawud no 2083)
Keenam: Murtad
Allah Ta’ala berfirman :
لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
”Jika kamu mempersekutukan (Allah), niscaya akan hapuslah amalmu“ (Az Zummar:65)
Orang – orang yang dibolehkan berbuka di bulan ramadhan dan Kewajiban yang harus mereka lakukan.
Disebutkan oleh Ibnu Qudamah Rahimahullah: “Di bolehkan seseorang untuk tidak berpuasa pada 4 macam keadaan:
- Orang sakit yang jika berpuasa akan membahayakan dirinya dan musafir yang boleh menqasar shalat, berbuka bagi keduanya lebih utama, wajib bagi keduanya menqada (mengganti puasa di hari yang lain), jika keduanya berpuasa maka puasanya sah.
- Wanita yang sedang haid dan nifas, maka wajib baginya untuk meninggalkan puasa dan membayar qada’, jika keduanya berpuasa maka tidak sah puasanya.
- Wanita hamil dan menyusui, jika khawatir akan keselamatan dirinya maka bagi keduanya boleh berbuka dan wajib qada (mengganti dengan puasa dihari lain –pent), jika keduanya khawatir atas anaknya maka boleh berbuka dan wajib qada serta memberi makan setiap hari kepada orang miskin.
- Orang yang tidak mampu puasa, seperti orang tua atau orang sakit yang tidak diharapkan kesembuhannya, maka baginya memberi makan setiap hari kepada orang miskin. (Umdatul Fiqih Ibnu Qudamah : 47 – 48)
Alhamdulillah itulah penjelasan ringkas
yang terkait dengan puasa ramadhan, semoga bermanfaat untuk kita semua.
Wallahu a’alam bish shawwab.
Ditulis oleh Abu Ibrahim ‘Abdullah al-Jakarty
Sumber : Klik Disini